《聊齋Why We Chat?》
以現(xiàn)代人視角跟蒲松齡降情伏愛(ài)
特邀演出:張艾嘉 × 王耀慶
林奕華導(dǎo)演 × 黃詠詩(shī)編劇
“真愛(ài),就像鬼故事,聽(tīng)過(guò)的人多,遇過(guò)的人少。”
——眾生說(shuō)
非常林奕華第58出劇場(chǎng)作品
【本事】
蒲先生(王耀慶飾)原意是要當(dāng)一位暢銷(xiāo)書(shū)大作家,但事與愿違,只能隨波逐流,經(jīng)營(yíng)起一個(gè)供人下載的App,名叫“齋聊”,里面有各種由他創(chuàng)造出來(lái)的美女,讓孤家寡人可以把溫柔鄉(xiāng)隨傳隨到。
然而,這其中的一位佳人胡小姐(張艾嘉飾),卻似乎比他更了解自己。加上胡小姐的無(wú)處不在,使蒲先生疑幻疑真,難道她真有其人?曾經(jīng)是他的女友?妻子?離婚密友?或是紅顏知己?
角色隨身份易轉(zhuǎn),故事也跟著胡小姐身世水落石出,而令她懷疑的是,到底是她點(diǎn)化了浪蕩子蒲先生?還是蒲先生渡化了道行不夠的她?
這一男一女是緣是冤,全發(fā)生在一家過(guò)客絡(luò)驛不絕的大酒店,叫“聊齋”。
【導(dǎo)演的話】
在我看來(lái),《聊齋志異》與現(xiàn)代人沒(méi)有距離的關(guān)鍵,是在于蒲松齡筆下的“一廂情愿”。
“聊”是精神寄托,“齋”是狹小空間,里面有很多知識(shí)。光在書(shū)名的頭兩個(gè)字上,己是現(xiàn)代人的生活寫(xiě)照:手機(jī)生涯原是夢(mèng)。
手機(jī)的發(fā)明,本來(lái)在于方便溝通,但硬件從來(lái)不是服務(wù)表面的需求,卻是深埋的軟肋。
“聊”在這發(fā)揮最大的功用不是與人溝通的“聊天”,卻是把個(gè)人的憂悶寄托在包羅萬(wàn)象的自我經(jīng)營(yíng)上,一只手機(jī)能有多大,然而,我們“住”在里面卻發(fā)現(xiàn)可以什么都“不假外求”,所有事物皆圍繞我們轉(zhuǎn)動(dòng),沒(méi)有一刻我們不是“中心”,如果我們?cè)敢饽菢酉嘈牛蛳胂蟆?br>選擇從主觀角度看世界,等于排斥了從不同角度看自己,當(dāng)想象超載成了幻視與幻聽(tīng),“志”和“異”就順理成章的發(fā)生。
問(wèn)題是,當(dāng)別人的存在都只是用來(lái)補(bǔ)償自己的欠缺,溝通的結(jié)果也只會(huì)是“一廂情愿”,因?yàn)槿巳藘?nèi)心都有一道鐵打的門(mén),名叫Why We Chat。
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