有了他們的努力，“答嘴鼓”這項非遺將會繼續(xù)發(fā)揚光大！

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人文集美

集美原是福建省東南沿海的一個小漁村，由天馬山發(fā)脈蜿蜒而下，分布七個小山丘，直至陸地的末尾，因此有稱“盡尾”的。它又在潯江的末端，故清時又稱“潯尾”集美與高崎對峙隔海的這條港稱為“潯尾港”。人們把此地冠以雅稱，叫“七星墜地”。

在此地，有著非常深厚的文化底蘊和歷史傳承，但大多已被我們漸漸遺忘。閩南童玩、答嘴鼓、嘉庚瓦制作工藝、馬鑾應有信俗等等都已成功申請了集美區(qū)非物質文化遺產(chǎn)項目。這些都是隸屬于我們國家的文化瑰寶，需要更多地展示在世人面前，而不是被遺忘......

所以「集美旅游」特別策劃了這個欄目，請您一起和小SHUI去探尋，去追溯，深入認識這個不該被遺忘的「人文集美」。（每周六推出~）

有了他們的努力，“答嘴鼓”這項非遺將會繼續(xù)發(fā)揚光大！" title="人文集美丨有了他們的努力，“答嘴鼓”這項非遺將會繼續(xù)發(fā)揚光大！"/>

今天要介紹的是集美區(qū)國家級非物質文化遺產(chǎn)項目的答嘴鼓。說起答嘴鼓，閩南地區(qū)的人多多少少都有聽過，它是一種喜劇性的傳統(tǒng)說唱藝術，有些類似于相聲，二人對口爭辯的形式，但不同的是它需用閩南語表演，它的對白講究嚴格的押韻。

語言節(jié)奏很強，并運用豐富多彩、生動活潑、詼諧風趣的閩南方言詞語和俚俗語，注重情節(jié)的展示與人物的刻畫，講究使用“包袱兒”與“韋登笑科”（爆笑料）的藝術手段，以獲取喜劇性的藝術效果。

2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

答嘴鼓的起源

答嘴鼓的起源并沒有文字記載，但在古老的梨園戲以及提線木偶戲、高甲戲中都運用答嘴鼓的形式插科打諢。舊時和尚、道士做法事，也穿插使用這種形式。在閩南地區(qū)，古來民間賣藝的、賣藥的在招攬生意時，乞丐在行乞時，說的話都講究押韻，即興發(fā)揮，如同順口溜一樣。



據(jù)悉，直到明末民族英雄鄭成功率領大軍進駐臺灣，將士多為閩南人，“念四句”也傳至臺灣，當?shù)胤Q為“四句聯(lián)仔”，后來逐漸發(fā)展為“觸嘴古”，與閩南的“答嘴鼓”形式相同。

集美答嘴鼓在校園里開始生根發(fā)芽

說學逗唱，是相聲的基本功，而對于學閩南答嘴鼓而言，除了說學逗唱外，還要精通閩南語、閩南俗語、閩南語的押韻等。沒個10年功夫，還真不敢說熟悉這門藝術。



隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)藝術也面臨著繼承和發(fā)展的困境，答嘴鼓也是如此。為了讓答嘴鼓后繼有人，在集美有兩師兄，他們因愛好而學習，也因責任而傳承。他們就是集美上塘中學的老師郭韶勇和鄭多維。

拜師學藝為傳承答嘴鼓技藝

“鮑魚、海參、鰻和鱉，牛肉、大骨跟牛奶，燒烤跟鹵味……”這些朗朗上口的答嘴鼓小段子對于郭韶勇和鄭多維來說那是信手拈來。



然而10年前，他們也只是有聽過答嘴鼓，更別說上臺表演了。郭韶勇說，自己曾是上塘中學的學生，那時他的老師是陳清平，他是國家級非物質文化遺產(chǎn)項目答嘴鼓代表性傳承人，老師退休后，一心想要找答嘴鼓的接班人。2006年時，機緣巧合下，他和鄭多維被陳老師相中，從此開始學習答嘴鼓。



郭韶勇是語文老師，而鄭多維是學習音樂，擅長笛子、吉他等各類樂器，兩人又很熱愛文藝，也有著表演的經(jīng)歷。
“ 如果再沒有人學，在不把這項傳統(tǒng)文化傳承下去，那么這項藝術有可能會失傳。
”鄭多維說，他是80后，可就算是土生土長的灌口人，有些閩南俗語，他也不是很懂，答嘴鼓對很多年輕人更是不懂。

郭韶勇和鄭多維從2006年開始學習，他們不僅跟著陳清平老師學習，還常常跑去漳州學藝，只要有空就會找出答嘴鼓的視頻研究。



“ 答嘴鼓在表演的時候，看上去是在搞笑，其實它往往是讓觀眾在笑中流淚。
”郭韶勇說，答嘴鼓不是只表演舊事，它的劇本反映的都是這個時代的事，玩手機、生二胎、信息大排查……通過生活的事，傳達一種生活理念。

除了學習答嘴鼓的技藝外，他們也不斷創(chuàng)新，鄭多維把自己音樂的優(yōu)勢加入到答嘴鼓的表演中來，他們親自編寫新劇本，將流行歌曲、rap等元素融入答嘴鼓中，加入年輕人喜歡的東西，創(chuàng)新傳承。

在學校開展答嘴鼓課堂

郭韶勇和鄭多維學習答嘴鼓已經(jīng)整整10年，郭韶勇還是集美區(qū)級非物質文化遺產(chǎn)項目與代表性傳承人，不僅自己學，他們還把傳統(tǒng)的答嘴鼓帶進了校園，培養(yǎng)了一批小繼承人。



在“曲藝進校園”活動中，灌口上塘中學，在郭韶勇和鄭多維的組織下，讓答嘴鼓每周都在學生間展開一次活動。



“我們以社團活動的形式，讓有興趣的同學來學習，每周都有一次大課。”郭韶勇說，他希望能夠把傳統(tǒng)閩南曲藝答嘴鼓帶給自己的學生，讓答嘴鼓真的能在下一代身上傳承下去。



目前，在兩位老師的指導下，這群答嘴鼓興趣小組的孩子們已經(jīng)小有成就，參加了許多比賽，在廈門市第一、二屆學校閩南文化藝術展演上都獲得了驕人成績。



“學生們比較新潮，對傳統(tǒng)的閩南文化了解比較少?！惫赜略谖龑W生興趣方面下了一番苦功，上課要有讓他們覺得好玩，還要真的能傳達到精髓，每周他們都會精心準備，而學生們學的也很有趣。　

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