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發(fā)現(xiàn)廈門:悄無(wú)人跡的古松林遺址

點(diǎn)擊數(shù):3125 更新時(shí)間:2017-05-05 23:21:01 來(lái)源: 廈門生活、逛路島_逛鷺島-返回
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發(fā)現(xiàn)廈門:悄無(wú)人跡的古松林遺址  

發(fā)現(xiàn)廈門:悄無(wú)人跡的古松林遺址

我一個(gè)人走進(jìn)這片古榕林。
從落葉如毯的木棧道上孤獨(dú)而過(guò),腳下沙沙作響。
而夕陽(yáng)的光輝穿過(guò)樹葉中的縫隙,照耀在林中的草地上,竟無(wú)比柔美。

九溪是翔安的母親河。

九溪溪畔有個(gè)呂塘村。塘本義是堤岸,謝靈運(yùn)詩(shī)句“池塘生春草”的塘,指的便是堤岸。因此,呂塘的意思指呂氏聚居的九溪之堤岸,這堤是河堤,也是海堤,在并非很久的往昔,這里是九溪的出海口。呂塘背有靠山(香山),前有流水(九溪),山南水北謂之陽(yáng),在風(fēng)水上,這是藏風(fēng)得水的寶地。水系發(fā)達(dá),易耕易漁,只要沒(méi)有洪水肆虐,是塊非常理想的棲息地。
今天,呂姓已無(wú)處尋蹤,一位老人告訴我,洪姓先與呂姓通婚,后則慢慢取代呂姓,這種說(shuō)法有點(diǎn)類似詩(shī)坂原為施姓聚居地后被陳姓取代的說(shuō)法。或許,在一些比較動(dòng)蕩的年代,翔安曾發(fā)生過(guò)較大規(guī)模的移民浪潮。
由于比較富庶,村里蓋起了大量的洋樓,傳統(tǒng)大厝大多被這些洋樓所包圍。來(lái)之前,我看過(guò)一些資料,有人說(shuō)呂塘這些所謂的“九架大厝”是明清的建筑,不知此說(shuō)的依據(jù)是什么?
呂塘的紅磚厝蓋得太齊整了。
太齊整的,往往不是經(jīng)朝歷代的原生建筑,而是一個(gè)時(shí)期的集體構(gòu)建。
從某種意義上講,呂塘的紅磚厝體現(xiàn)了一種追求大同的鄉(xiāng)建理念,本質(zhì)上是一種鄉(xiāng)村版的集體宿舍,只是這集體宿舍具有傳統(tǒng)的根基。
這些紅磚厝是嚴(yán)格規(guī)劃過(guò)的,幾乎每一間都蓋得一模一樣,清一色的條石墻,清一色的墻飾,清一色的角腳樓。那些條石的紋路一看就是一個(gè)坑里掏出來(lái)的。這種高度統(tǒng)一的風(fēng)格,在我已走過(guò)的村莊中比較少見(jiàn)。
在紅磚厝中行走時(shí),遇到一對(duì)曬地瓜絲的夫妻。
男當(dāng)家的解開了我的疑惑?原來(lái)這是文革時(shí)期蓋的,具體時(shí)間是1970年。這位男當(dāng)家大約五十多歲,他的說(shuō)法是非常可信的。
其實(shí)承認(rèn)是文革時(shí)期的紅磚厝也沒(méi)關(guān)系。
文革時(shí)期的紅磚厝也可以保護(hù),也有文物價(jià)值,這也是呂塘的特色。
在這里,我看到大量置于屋頂?shù)奶崭祝瓉?lái)是用于蓄水的,并非厭勝物。
呂塘的紅磚厝,有的報(bào)道稱為“九架大厝”,“九架”指九根橫梁,也有“七架”。只不過(guò)“九架”比“七架”多了兩個(gè)角腳樓。從這個(gè)區(qū)分來(lái)看,或許這個(gè)“架”,稱為“閣”更好聽,如“九閣大厝”。
這種“九閣厝”或者“七閣厝”與其它村莊的紅磚厝有什么區(qū)別呢?
剛才說(shuō)了,呂塘村的紅磚厝是文化大革命時(shí)期蓋的。這個(gè)時(shí)期人口劇增,土地緊張,且出于平均主義的主張,故意砌出了眾多一模一樣且緊緊相靠的紅磚厝村舍。這種紅磚厝出于節(jié)省土地的目的,少掉了傳統(tǒng)紅磚厝門口常有的曬場(chǎng)——“埕”,而“埕”的功能對(duì)務(wù)農(nóng)的村民來(lái)說(shuō)是必不可少的,于是,他們創(chuàng)造性地把埕的功能設(shè)計(jì)在下落的屋頂,成為屋頂上的“埕”。
這是一種輕風(fēng)水,重實(shí)用的做法。
這里我要提到一點(diǎn),呂塘村的村民真的很熱情,很善良,在村里行走時(shí),我得到了大量村民的幫助,其中一位老阿婆,我已經(jīng)距她很遠(yuǎn)了,她還在背后招手。
這種熱情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我在其它村莊時(shí)的感受。
我不知道是為什么,但我想,可能和這里的村社民風(fēng)有關(guān)。
除了古厝,呂塘的高甲戲校也很有名,據(jù)說(shuō)不少村民都會(huì)唱戲,但我來(lái)不及了解,此處略過(guò)。
對(duì)我來(lái)說(shuō),最為觸動(dòng)我心的是村北的古松林。
他們把它叫古松榕園,里面有600年樹齡的古松樹,還有不少種植時(shí)間不詳?shù)墓砰艠洹9砰艠湓谙璋驳教幎际牵潘蓸鋭t少見(jiàn),據(jù)一些資料看,這片古松林曾有二百多棵古松。
這讓我極為震撼,我不能想象,在翔安遭遇一大片古松樹是什么情景。
眾所周知,松與竹、梅并稱“歲寒三友”,種榕是閩南鄉(xiāng)俗,種松則體現(xiàn)了洪氏先人的濃厚文人情懷。
來(lái)呂塘,一大半的理由就是為了這片古松林。
遺憾的是,當(dāng)我?guī)е?dòng)之心前來(lái)拜謁時(shí),這里已經(jīng)只剩下寥寥幾棵松樹,而且也不是特別古老的那些。原來(lái)這二百多棵古松已經(jīng)絕大多數(shù)不復(fù)存在。
有幾棵尚還挺立著的,也已變得枯黃。
我知道,相當(dāng)方面已經(jīng)準(zhǔn)備將這片古松公園改名為古松遺址公園。
這片古松林名氣很大,但幾乎無(wú)人問(wèn)津,村民們都不常來(lái),鮮有管理,導(dǎo)致雜草蔓延,蚊蚋紛生。我對(duì)著剩下的幾棵古松不斷的拍照,我知道,再過(guò)幾年,很可能這塊古松林就找不到真正的古松了。

凡是美好的東西,總是如此難以存世。
幸好,古松林一側(cè)的古榕林給了我一絲安慰。
同樣是少人問(wèn)津,古榕林活得好好的,像是一群長(zhǎng)壽不死的老人,靜靜站在一起,長(zhǎng)須拂地,不問(wèn)世事,只是任落葉蕭蕭而下。
我一個(gè)人走進(jìn)這片古榕林。
從落葉如毯的木棧道上孤獨(dú)而過(guò),腳下沙沙作響。
而夕陽(yáng)的光輝穿過(guò)樹葉中的縫隙,照耀在林中的草地上,竟無(wú)比柔美。

寫于2015年11月

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九溪的一段

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  開闊的溪面

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 在溪中捕魚的村民

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很美的水邊田

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呂塘的牛、田、塘

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在希望的馬鈴薯田野上

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有點(diǎn)像《飄》里寫的塔拉莊園的紅土地

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一進(jìn)村就看到這個(gè)燕尾之燕,很喜慶

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呂塘版的陳佩斯,蠻友善的,他陪我在他家附近走了走

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這墻是磚墻還是泥墻

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牛車

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有打理的“九閣大厝”

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老阿婆幫我指路

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走出很遠(yuǎn)了,阿婆還在背后喊著給我指路

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他也是很熱情的指路人

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我經(jīng)厝主同意,登上了九閣大厝的樓頂曬臺(tái)

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曬臺(tái)上曬著花生

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又見(jiàn)打井

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大媽的發(fā)型很年輕

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紅磚厝跟木瓜很搭

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來(lái)到古松林前,有五位小朋友在等我

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果然有姿態(tài)

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太陽(yáng)西斜了

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干枯的松樹

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古榕林

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林間草地

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不要問(wèn)我這是什么,我也想問(wèn)你

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樹包石

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好幽靜的所在

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這里是真正的氧吧

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古老的蕨類植物

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無(wú)人小路

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村民說(shuō)它不是桉樹,而是一種會(huì)剝皮的其它樹

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樹中的阿西莫多

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